تحليل ای بی سی از موضع ايران در قبال سنگسار

دفاع بد از حدود شرعی و برانگیختن خشم جهانی

جيم اسکيوتو- راسل گلدمن
مسؤولان بلندپايه حقوق بشر ايران به دليل دفاع از مجازات سنگسار عليه متهمان به ارتکاب زنا و ساير مجرمان تحت قوانين اسلامی، هدف انتقادات فراوان قرار گرفته اند. آنها گفته اند سنگسار در مقايسه با اعدام "مجازات سبکتری" است زيرا شانس زنده ماندن را به مجرم می دهد.
محمد جواد لاريجانی نماينده ارشد ايران و دبیر کمیته حقوق بشر اين کشور با رد محکوميت های بين المللی در خصوص اجرای سنگسار، اين مجازات را به عنوان يک روند قانونی کنترل شده توصيف کرد.
لاريجانی در مصاحبه با نشريه وال استريت ژورنال گفت: "سنگسار به اين معناست که شما بايد چندين کار را انجام دهيد، تعداد مشخصی سنگ به شيوه خاصی پرتاب کنيد... از ديد مردم، سنگسار مجازات سبک تری نسبت به اعدام است زيرا احتمال جان سالم به در بردن برای شما وجود دارد."
ايران از زمان محکوم شدن سکينه آشتيانی 43 ساله به اتهام ارتکاب زنا در سال 2006، زير فشار بين المللی بر سر وجود اين نوع مجازات در کشور قرار گرفته است.
وکيل سابق آشتيانی به ای بی سی گفت عليرغم تظاهر لاريجانی به دفاع از حقوق بشر، وی به دولت شديداً محافظه کار ايران نزديک است.
محمد مصطفايی که به دليل دفاع از آشتيانی مورد تهديد قرار گرفت و سپس مجبور به فرار از کشور شد، گفت: "لاريجانی، چهره ای از اين نظام بی رحم است که هيچ بويی از حقوق بشر نبرده است و تنها تلاش می کند جنايات رژيم را توجيه کند." 
وی گفت: "اطلاعات ما درباره سنگسار در ايران تنها به اندازه نوک يک کوه يخ برآمده از آب است."
آشتيانی تا کنون سه بار با چهره ای مات در تلويزيون ايران اعتراف کرده است. حکم وی از سنگسار به اعدام تغيير یافته، اما سنگسار همچنان يکی از گزينه های موجود است.
هادی قائمی، مدير اجرايی کمپين بين المللی حقوق بشر ايران گفت: "سنگسار در ايران وجود دارد و بخشی از سيستم جزايی ايران است. سنگسار آشکارا شيوه ای از قتل و شکنجه است. قوانين بين المللی استفاده از شکنجه و سنگسار را منع کرده است."
قائمی گفت: "لاريجانی در واقع روایت حاکميت از شريعت اسلامی را ارائه می دهد. بسياری از رهبران دينی با آن مخالف هستند."
سنگسار معمولاً در يک گورستان متروکه در خارج از انظار عمومی برگزاری می شود. سنگ ها مطابق قانون جزای اسلامی ايران نبايد به اندازه ای بزرگ باشند که قربانی را با يک ضربه بکشند، بلکه بايد کوچک باشند تا سبب وارد آمدن جراحت شوند.
مغلطه لاريجانی در خصوص امکان جان بدر بردن از سنگسار، به نظر می رسد بيشتر در مورد مردان و نه زنان قربانی صدق کند. 
مردان تا کمر در خاک دفن می شوند اما زنان تا شانه ها در خاک فرو برده می شوند. قائمی می گويد تحت قوانين اسلامی، درصورتيکه قربانی به جرمش اعتراف کند و بتواند خود را از خاک خارج کند، مجازات سنگسار متوقف می شود.
اما به گفته فعالان حقوق بشر، قربانی زن که تا شانه در خاک گرفتار است و سنگ هايی به اندازه توپ تنيس بر سرش فرود می آيند، در عمل شانس اندکی برای رهايی دارد.
سنگسار قوانين خاص ديگری نيز دارد. در موارد زنا و در حاليکه زن قربانی به جرم خود اعتراف کرده باشد، قاضی اولين سنگ را پرتاب می کند. در مواردی که قربانی به شهادت ديگران گرفتار شده باشد، شاهد اولين سنگ را پرتاب می کند.
به گفته قائمی، بر اساس قوانين اسلامی شهادت زنان هم در مورد زنا و هم در خصوص همجنسگرايی "کاملاً بی ارزش" است.
ايران در خصوص صدور احکام سنگساردر هر سال و يا شمار اجرای اين حکم در کشور اطلاعاتی منتشر نمی کند، اما به گفته کمپين بين المللی حقوق بشر ايران، در فاصله سال های 2006 تا 2008، شش نفر سنگسار شده اند و 13 نفر ديگر نيز در انتظار اجرای حکم خود در زندان هستند.
درحاليکه کمیته ای در مجلس ايران در سال 2009 حذف اجرای مجازات سنگسار در ايران را توصیه کرده بود و برخی محققان ايرانی نيز از فقدان وجود هرگونه توجيهی برای اين مجازات در قرآن سخن گفته اند، ولی دولت همچنان به اجرای اين مجازات  ادامه می دهد.
برخی از تحليلگران می گويند اگر ايران حکم سنگسار آشتيانی را اجرا می کرد، لطمه بيشتری به اعتبارش وارد می دش، آن هم در حاليکه به دليل پيگيری برنامه تسليحات هسته ای، اعتبار اين کشور زير سؤال رفته است.
مير جاودانفر تحليلگر و نويسنده کتاب "محمود احمدی نژاد: ابوالهول هسته ای ايران" می گويد: "اگر آشتيانی را سنگسار کنند، در را به روی طوفان محکوميت ها باز می کنند و کار را برای حصول توافق بين المللی جهت وضع تحريم های سنگين تر، آسان می کند."
وی گفت: "اين موضوع خصوصاً در مورد اتحاديه اروپا صدق می کند. ممکن است مردم ساخته شدن بمب هسته ای توسط ايران را باور کنند يا نکنند، اما پرتاب سنگ به يک زن زنا کار را چطور؟ اگر صدام هم به اين کار ها دست زده بود، توجيه حمله به عراق خيلی آسانتر می شد".